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虎文化内容丰富多彩,从文字、语言、诗歌到更为广泛的民间故事、神话传说、儿歌民谣等,虎的形象无所不在,早已深入人心。随着壬寅虎年的到来,上海众多非遗传承人、爱好者们也创作了许多“虎元素”的作品,虎年剪纸、萌虎香囊、面塑虎、竹刻虎……一起来大饱眼福↓
7 e7 f D8 M( C- y- s2 `6 z 木版水印制作技艺 $ g' o% v5 `& }9 O W! E1 B
虎年藏书票 ' U1 X d/ t# u% {
木版水印虎年藏书票A
1 o& ], g7 U5 a( p: }, e k+ O3 ] 木版水印何香凝虎
* e0 t0 ?* x8 {; c 朵云轩自1900年创立时起,就传承了木版水印这一传统技艺。一百二十多年的薪火相传,朵云轩将木版水印技艺发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术。 6 w! L8 p* m% u% O! R7 c- v% S
京剧·一笔虎
/ q* R. E% Q' w 剧照《七郎八虎闯幽州》 奚中路饰 杨延嗣 ; q; I+ n6 q; j
后台照《七郎八虎闯幽州》 奚中路饰 杨延嗣
9 z. \: q }& F 上海京剧院剧照《七郎八虎闯幽州》,奚中路饰杨延嗣,这戏中的“七郎”的脸谱颇具特色,额头中间用一笔勾画而成的“虎”字称为“一笔虎”,表示人物勇猛、威武的性格特征,加上头上戴翎戴尾的装饰,使人物形象更加丰满,如有饿虎扑食之势,给观众强烈的视觉冲击。 . F! T3 D6 D5 g5 B1 ^) [
面塑·虎娃
$ T* J$ g3 c) ? \# X 《虎娃》 汤健
$ z. Z. V6 S# q8 S R. Q- u 《“萌”虎》 汤健 - m" O4 U9 Y( H+ T+ r4 `
具有海派风格的上海面塑自清末创立,至今已有百余年历史。人物众多、场面宏大,形象逼真、具有雕塑效果,是海派面塑的四大审美特点。作品《虎娃》参考了民间虎头鞋的样式,颜色鲜艳对比强烈,造型一气呵成。 ; X( P1 D3 l* W) b& t
剪纸
+ A7 Y! R. c0 n8 K1 x" f 《艾虎》奚小琴
" Q% s) G9 ?' @) F* w 《上山虎》奚小琴
( D) L4 \1 d) L, k1 {1 @ 《艾虎》是由艾叶和菖蒲装饰的一只充满民间审美趣味的辟邪虎,以昂首挺胸,摇头甩尾的姿态迎接即将来到的壬寅新年。《上山虎》是以牡丹、钱币、蝙蝠装饰的一头回首呼啸的老虎,精神饱满昂首阔步,仿佛在巡视山林。
; {" X, z$ z/ [. X 卢氏心意拳·虎形
; b& ]) F. C& |: T) a- X 卢氏心意拳虎形
( a4 e) ]+ F4 \4 V 卢氏心意拳市级传承人余江演示虎势中的虎扑把
: ?1 d( F) }7 l& C2 D2 \. d 卢氏心意拳,上海人俗称“十大形”,象形取义十种动物:鸡、鹞、燕、鹰、虎、马、熊、蛇、猴、龙,根据不同的人体形态,选择不同的动作来传授学习。虎为山林之王,心意拳中的虎形有扑食之勇,对应是“目”字形的人,拳中五不破中求极远不破,外五行中眼属木,怒目而视,瞪眼而上。
/ q: b) ]0 `& {6 h 徐行草编
* \2 f% C/ z9 C1 X6 J- j& j 《草编卡通虎》
( }) |3 ^0 ?6 t0 \% e 徐行草编已有1000余年历史,徐行黄草色泽淡雅,质地光滑坚韧,并能染色,用它编出的工艺品纹理清晰,细密匀称,松紧有度,平整光洁,成为一方名产。作品《草编卡通虎》以素色黄草为底,搭配了棕、褐、红三色黄草,经纬之间需不断交互编织,最终勾勒出一只憨厚的草编小老虎形象。 & Z5 H5 v' u: l
海派玉雕 5 a9 Q% `1 {. s* A8 a+ w
《山君夜巡图》袁耀 ' _( ?* g* ~! v& v& W
《蓄势》黄罕勇
$ ~# J) U, `, ~7 I) A7 _ 海派玉雕是以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。古时以虎为山兽之长,《山君夜巡图》是一块9.5×4.8×5cm的黄加绿翡翠,形体如山,山间12棵古松耸立,130多只老虎,各呈棕、黄和白色,姿态不一,最小的老虎脸部仅1mm宽。《蓄势》是一只猛虎,嘶吼着匍匐前行,静静地将力量蓄存在虎爪,仿佛正在积聚全身神勇,随时准备纵身扑跃。
+ [8 c' ~3 p* }0 Q) u$ Y 竹刻
2 J: A, ~7 Q" J; S7 @ 虎年竹刻《伏虎罗汉》 竖版 1 G! C& {4 c6 R
虎年竹刻《伏虎罗汉》细节图 ) e! ^ @& W1 y" ?9 y& `+ e
嘉定竹刻起源于明代中期,2006年入选首批国家级非物质文化遗产保护名录。嘉定文人竹刻特有的方圆刀法(方刀直入,圆刀横批)不仅能还原书画作品的笔墨韵味,更能加强笔墨线条的骨力,所以深受书画艺术家和文人雅士的喜爱。 2 o7 o" W1 v6 X5 B9 s, g
瓷刻 
$ d7 d- p% [: l3 ]5 ? K: f 三林瓷刻《虎虎生威》张宗贤 4 A5 W" a3 _- l, ?, P. r5 _
瓷刻诞生于明代,盛行于清末,是在上釉烧制成的素瓷瓷器上,用刀具雕刻书、画作品的一种工艺美术制品。其制作时,先用刀尖刻出点线,在刻痕内填以墨汁或颜色,再涂上蜡。作品构图清新,线条流畅,刻画形象生动如生,既保持了传统书画的风格,又具有晶莹光洁的瓷面效果。
% p9 w' i% I3 R* } 海派紫砂艺术 
6 v" [( Q$ s( q, { 海派紫砂艺术是十九世纪末以来在上海地区出现并成熟的,融紫砂造型、书画镌刻和诗文题句为一体的艺术形式。上世纪中叶开始,在吴湖帆、刘海粟、唐云、程十发等人的推动下,紫砂艺人开始制作反映传统文化和文人情趣的紫砂作品,标志着海派紫砂艺术的成熟。由此,海派紫砂艺术摆脱了以单一造型为标志的传统紫砂艺术。
% S2 F- \2 N* T. S 真如麦秆画 - f' w' c# {5 [ j+ D
真如麦秆画《戏水》姚懿佳
6 `$ z2 H, \" @" ^, Z 麦秆画,中国民间剪贴画的一种,是以麦秆为原材料,通过剪切,拼贴,烙烫等工艺,依麦秆本身的光泽、纹彩和质感来进行创作的民间艺术。普陀区麦秆画传承人姚懿佳,在继承麦秆画技艺特点的同时,将刺绣,水墨画技巧融入其中,故而增强了作品的光泽和层次,立体感强,颇具特色。 " K k9 I, C& p8 A1 p C9 Q* x6 P* s
潜泉印泥制作技艺
5 ?2 W, S a, G3 b u7 J8 ?$ X+ N 虎年肖形印
' z1 L! E& \2 `& f$ j' ~+ [( J 肖形印是艺术印章的表现形式之一,以十二生肖为题材的肖形印是历来篆刻艺术家喜爱的创作元素。虎年肖形印在篆刻家的刻刀下有多种表现形式。壬寅虎年肖形印——瑞虎呈祥,具形传神、福韵古朴,具有浓厚的中国民族特色。 0 ?% w' ?3 r, U; [. y
钩针编结技艺 5 I' b2 t) L! o1 J
“虎宝”吉祥物
+ a1 a6 Q8 D2 X2 D2 X/ V 由莘庄钩针编结团队精心设计制作,历时1个月。整件作品所用线料为宝宝棉,团队经反复搭配比对,挑选颜色二十多种,运用辫子针、短针、中长针、长长针、半边短针、枣形针、金丝密枣针、内钩针、外钩针、虾结针等多种针法,让作品更富动态的视觉感受。一针一线纯手工的编结技艺,呈现“虎宝”精妙形态,寓意吉祥安康、幸福喜乐。 0 x" s: O# J1 C/ i& G
罗泾十字挑花技艺 ; @" t. d& a, z
宝山区罗泾十字挑花(虎年香囊)郑晓蓉
1 i' o4 h" v; }- q. f 香囊主体运用了宝山区市级非遗项目罗泾十字挑花技艺制作而成,一面以虎字象形文字构成。虎象征勇敢、无畏。另一面由十字挑花传统独立纹样组合而成,寓意着四方汇财。中国结中的流苏也叫穗子,寓意衣食无忧。 $ s" q- X) e+ P& w
香囊制作技艺
. I8 e8 w" Z3 N, D/ G4 a# _ 虎头香囊陈杏之 1 T0 `* U" h# b/ ]& X$ G
虎头香囊 " M% N3 D0 V$ N5 x6 x. n/ c% l! g
佩戴香囊的习俗,最早可上溯到先秦。如今,香囊除具有装饰、留香、养生等功效之外,更是充满文化气息的佳品。闵行区香囊制作技艺特别为虎年缝制的新款香囊“虎头虎脑”,将传统圆扇形虎耳改为三角形,凸显“大猫”的灵巧可爱,额头“王”字和两颗外露虎牙,又彰显森林之王的威风凛凛。
) e S- \& r. M- t+ _ 小校场木版年画 4 M+ u$ D y5 [8 I) g% X
小校场木版年画 福虎图 2 h2 x7 i% Q! ~* a+ |
小校场木版年画 双福图 2 s& M, D) W2 S& u% B/ L, H
福虎图画面中题有“官菊一品”“代子上朝”。老虎乃“兽中之王”,指代“一品大员”。画中主角为一父一子的老虎造型,也有“望子成龙”之意。该画通过传统木刻雕版所进行手工套版印制而成,其中花卉与老虎的开脸部分辅以手工敷色。虎与“福”“富”谐音,寓意福运临门、富贵盈门。双福图中两只憨态可掬的小老虎,意为“双福”。
* d# {/ k" r. @" [) Y4 A 药斑布印染技艺
; \ ]( M0 c8 A3 t4 V 虎头抱枕
+ w* L% m1 z1 m8 m: H3 j* w 药斑布是传统蓝染布艺的一种,旧称灰缬,俗称浇花布、药斑布,也称蓝印花布,它有着近千年的历史,纹样丰富、寓意美好,是古代劳动人民智慧的结晶。在虎年来临之际作品虎虎生威抱枕,就是运用传统药斑布的工艺染制出一只可爱的老虎头抱枕。 0 j5 B7 c) i- S: }6 O; ]
烙画
# d! s" E* W3 P3 H 烙画也称烙花、烫画、火笔画,是以温度在摄氏三百至八百度的烙铁代笔,利用碳化原理,不施任何颜料,在竹木、宣纸、丝绢等上取其相应温度进行勾、擦、点、烘,磨等形式技法和表现手段。在青浦地区,烙画题材广泛取自桥乡的古桥、传统故事、民俗文化等,活灵活现。 4 e2 Q7 Z9 ], f0 i7 \: e
资料:上海发布、上海市非物质文化遗产保护中心
; H i9 N( a! k$ ~1 s) L2 c 编辑:徐世恒 M+ {. k% X9 g9 h
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