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4 c6 j4 l6 J( P6 O, m* r 钱女士是杭州某知名企业的高级白领,有房有车,月收入近3万元,经常光顾商场,是各类奢侈品牌的常客。 , q$ R T# w1 B$ V3 p3 u- k
2019年12月28日,她和往常一样步入了某商场,几番挑选之下,她对其中一件衣裙颇为满意,爽快地下单付钱。 ' \! x [5 c" s, m
半个多小时后,钱女士手里搭着外套,慢悠悠离开专柜。而和她一起离开的,还有外套下那件本不该带走的新款上衣,价值人民币5050元。 & z$ g( N8 v# _/ g- J
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" G/ m! H6 h' z& `7 i H 后来,店员清点货品后,发现少了一件新上市的上衣,遂报警。民警根据线索很快锁定犯罪嫌疑人钱某,并在其居住地将其抓获,同步缴获被盗衣物。 m0 ~# C$ G2 ^( m/ n1 \) i
经钱某交代,在专柜试穿衣裙过程中临时起意,将一件天蓝上衣随手搭在左手臂上,并用自己脱下的大衣进行遮挡。犯罪嫌疑人钱某已被警方采取强制措施。 4 _+ |$ x$ p7 Z7 v; ]0 o* n
表面上来看,钱某的偷窃衣物行为属临时起意,一念之差,酿成大错。钱某有房有车,收入也不错,从经济能力上来说,她是可以支付得起这件衣服的。并且,在警察找上门之后,她表示愿意加倍把衣服买下来,也就是说,她在认知上肯定知道这事是错的。 * u3 |! \+ Y0 r9 o9 T
可实际上,人在某些时刻容易陷入一个心理陷阱:明知是错的事,可是还要去做。比如,某件事情,我们明知道它是错的、有害的,可在行为上还是控制不住地去做,这种认知和行为的失衡状态,很容易让人在事后产生后悔的心理。
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这种心理陷阱的形成,贪欲是始作俑者。贪欲包含了贪心和欲望,是一种贪图享受的欲望。佛语云:贪嗔痴慢疑为五钝使。也就是说,人的智慧减退,行为变得愚钝,贪欲、贪念是首使。
. K, ]5 [$ D0 b4 X8 D+ O 人在贪欲的驱使下,会持续追求感官欲望的满足。佛家认为,贪欲是建立在眼、耳、鼻、舌、身、意上面的。我们是眼睛想看,耳朵想听,鼻子想闻,舌头想尝味道,身体想去接触,表层意识里念着许多东西引起的贪欲心,而引起无穷无尽的贪欲,这是贪欲的基本来源。 ) R- I$ c0 P" }& J
而对这些浅层次欲望的一昧地追求和满足,会让人利令智昏、误入歧途。钱某眼睛看到刚上市的新款衣服后,视觉上就有了满足感,再加上身体(手)的触摸后,内心的贪欲迅速激活,欲望提供了“据为己有”的动力。此时,她可能只有一个想法:这款衣服一定要归自己所有。 + S T5 S0 u$ ^2 y8 v2 p
当然,她有了这个想法后,会有两个选择:一是付钱,正当地把衣服拿走;二是不择手段(窃取)地把衣服归为自己。我们说,她为什么会选择后者而不是前者呢?一念之间,她的大脑又发生了什么呢?背后又是什么心理机制促使她做出偷窃的行为呢? 2 n( P9 R' ?: w7 O R& i
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2 D+ z7 f% O, z; p5 J2 [8 | 如果说贪欲可使浅层次欲望得以满足,那么偷偷窃取这种“占小便宜”的心理可放大浅层次欲望的满足感。钱某在实施窃取这种方式将衣服据为己有时,她在一段时间里是处于紧张而兴奋的状态,这种状态会刺激人体大量地分泌肾上腺素和去甲肾上腺素,这些化学激素的密集存在,会让大脑体验到强烈地刺激感、冒险感,这种感受本身就是一种奖赏体验,就和蹦极等冒险行为带来的刺激感受是相似的。 ! D2 b7 x0 p% M1 L! ]* g
再加上钱某发现店员没有识破她的窃取行为,这种窃取成功的事实又带给她成就感,这些感受交织在一起,会让她的浅层次欲望得以加倍地满足(相对于正当付钱取走衣服带来的满足感)。 0 @3 u/ ?% a2 ^" U8 q9 A! O5 u) o
刺激感、冒险感、成就感等复合体验,也会干扰钱某的认知判断力和控制力。肾上腺素和去甲肾上腺素的大量存在,除了给人奖赏体验之外,也会让人处在应激状态下,人在应激状态下,大脑的判断能力、控制能力会大大降低,可能就会做出失智、失控的行为。钱某在有经济能力支付新款衣服的前提下,还会采取错误的窃取行为,也是和应激状态下的判断力、控制力下降不无关系的。 ) r; N1 x: s0 ~% c+ U& ~- V: o) }' A( n6 x
一念成魔。贪欲是钱某犯错的祸端,而“有便宜就占”的心理成为“助燃剂”,两者共同推动了钱某滑向错误的悬崖之边。
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& {- T4 Z' l- h; r: p" _6 K) v0 q 古语:“夫为道者,道人见欲,如被乾草,火来须避,必当远之。”意思是说,有修行的人,察觉自己的欲望,就好比自己身披干草,必须想方设法避开各种火焰,见到烈火燃烧过来,就应当立即避开。因此,我们要对自己的贪欲、占小便宜的念头时刻要有觉察、避开的心理和行为。 : L7 _6 t' o) c5 P! f
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